{"id":541,"date":"2026-05-26T15:56:09","date_gmt":"2026-05-26T15:56:09","guid":{"rendered":"https:\/\/dirson.raulvalverde.com\/index.php\/2026\/05\/26\/perdon-con-restitucion-el-mensaje-de-la-iglesia-a-los-comuneros-de-catacaos\/"},"modified":"2026-05-26T15:56:09","modified_gmt":"2026-05-26T15:56:09","slug":"perdon-con-restitucion-el-mensaje-de-la-iglesia-a-los-comuneros-de-catacaos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dirson.raulvalverde.com\/index.php\/2026\/05\/26\/perdon-con-restitucion-el-mensaje-de-la-iglesia-a-los-comuneros-de-catacaos\/","title":{"rendered":"Perd\u00f3n con restituci\u00f3n: el mensaje de la Iglesia a los comuneros de Catacaos"},"content":{"rendered":"

\"Obispos<\/p>\n

Guadalupe Zapata Sosa ten\u00eda tan solo 26 a\u00f1os cuando fue asesinado en 2011 por defender sus tierras<\/b>. Junto a \u00e9l, los comuneros Cristino Melchor Flores y Luis Pasache Zapata tambi\u00e9n corrieron la misma tr\u00e1gica suerte en esta larga lucha por la justicia. Para honrar sus vidas, este \u00faltimo fin de semana, siguiendo el llamado del papa Le\u00f3n XIV a una paz desarmada y desarmante, los cardenales Carlos Castillo y Pedro Barreto, junto a los obispos de Piura, Trujillo, Chulucanas, y el Comisario Pontificio Mons. Jordi Bertomeu, llegaron al coraz\u00f3n de Catacaos para celebrar una Misa de exequias en sufragio por las v\u00edctimas.<\/p>\n

Durante la Eucarist\u00eda, hubo un signo que conmovi\u00f3 profundamente a la comunidad campesina<\/b> San Juan Bautista de Catacaos: todos los concelebrantes, Obispos, Cardenales y sacerdotes, se arrodillaron en el acto penitencial para suplicar perd\u00f3n a nombre de la Iglesia por los actos cometidos por un grupo cat\u00f3lico que uso su condici\u00f3n de grupo eclesial durante a\u00f1os para arremeter, expropiar, apoderarse e intentar destruir a esa comunidad campesina.<\/p>\n

\"Carlos<\/p>\n

\u00abHemos llegado tarde. Pedimos perd\u00f3n<\/b> a nombre de la Iglesia\u00bb, expres\u00f3 Bertomeu. Era la primera vez que miembros de la jerarqu\u00eda eclesial y un enviado de la Santa Sede acud\u00edan al encuentro del pueblo Tall\u00e1n para rezar por sus difuntos, haciendo eco de la voz alentadora del papa Francisco: \u00abDefiendan la tierra, no se la dejen robar\u00bb.<\/p>\n

Consternados por el gesto, los campesinos, entre l\u00e1grimas y abrazando a sus hijos, agradecieron este gesto<\/b> y estas palabras que nacen de una sincera solidaridad de la Iglesia. Junto a este pedido de perd\u00f3n, el Cardenal Carlos Castillo record\u00f3 que el perd\u00f3n debe ir acompa\u00f1ado de una \u00abrestituci\u00f3n infinita\u00bb, citando a Bartolom\u00e9 de las Casas.<\/p>\n

\"Obispos<\/p>\n

Este hecho no puede quedar como una an\u00e9cdota, ni como una simple fotograf\u00eda<\/b> para las redes sociales. En el texto del Evangelio de Juan para la Fiesta de Pentecost\u00e9s, Jes\u00fas da el Esp\u00edritu Santo a sus disc\u00edpulos y los env\u00eda a \u201cperdonar\u201d y a \u201cretener\u201d. Dios perdona porque ama a todos sus hijos y quiere que vivan en ese amor, pero tambi\u00e9n espera que, cuando el culpable se resiste a pedir perd\u00f3n, recapacite y restituya. Del mismo modo, la v\u00edctima ha de perdonar profundamente: reteniendo, llamando insistentemente a recapacitar y reparar el da\u00f1o. As\u00ed, cuando el culpable acepta el perd\u00f3n de una v\u00edctima, se ha de corregir restituyendo. Esa actitud a\u00fan no se ve en el grupo Sodalicio, que a trav\u00e9s de continuos litigios se resiste a la reparaci\u00f3n integral, postergando la justicia que las v\u00edctimas reclaman. El Primado del Per\u00fa lo ha dejado claro: \u00abMoralmente, \u00e9ticamente, cristianamente, todav\u00eda se debe pagar restituyendo y recuperando, ayudando a levantar al pueblo maltratado\u00bb.<\/p>\n

Por otro lado, el gesto de ver a los ministros revestidos de rodillas ante las v\u00edctimas<\/b> no constituye un \u201cdesorden de la sagrada liturgia\u201d; manifiesta, en realidad, el sentido m\u00e1s profundo de la liturgia: salir de ella renovados despu\u00e9s de haber recibido el amor de Dios. As\u00ed sucedi\u00f3 cuando Jes\u00fas visit\u00f3 a Zaqueo, el recaudador de impuestos que al convertirse comprendi\u00f3 que deb\u00eda restituir lo despojado al pueblo, o como cuando cada Jueves Santo el celebrante, imitando a Jes\u00fas de rodillas, se inclina para lavar los pies a personas que representan a los disc\u00edpulos, recordando que Dios mismo se abaj\u00f3 para mostrar el rostro amoroso del Padre en los crucificados de nuestra historia.<\/p>\n

\"Familiares<\/p>\n

Inclinarse ante el pobre y el que sufre<\/b> es testimoniado, incluso, por los papas como Paulo VI o Juan Pablo II, que sol\u00edan besar la tierra bendita de los pueblos que visitan. O del propio Francisco, que bes\u00f3 los pies de los l\u00edderes de Sud\u00e1n del Sur para rogarles que mantuvieran el acuerdo de paz y evitaran una nueva guerra civil.<\/p>\n

De esta manera, la Iglesia Cat\u00f3lica en el Per\u00fa ha retomado un camino de conversi\u00f3n<\/b> y reparaci\u00f3n frente a los execrables abusos de quienes, tentados por el \u201cdios dinero\u201d, y amantes del poder de dominio, antepusieron intereses corporativos y permitieron el derramamiento de sangre inocente. Solo Dios devolver\u00e1 la vida a los ca\u00eddos, pero esta actitud de \u201canonadamiento\u201d ha sembrado una semilla de reconciliaci\u00f3n que nos recuerda que los puestos jer\u00e1rquicos en la Iglesia est\u00e1n para servir y no para ser servidos.<\/p>\n

Este principio de responsabilidad<\/b> y restituci\u00f3n adquiere una urgencia vital de cara al complejo panorama pol\u00edtico y social que atraviesa el Per\u00fa. Cu\u00e1nta falta hace que nuestras autoridades pol\u00edticas reconozcan sus errores y enmienden todo el da\u00f1o causado por leyes que vulneran los derechos humanos y el bien com\u00fan: desde las normas que promueven la impunidad en cr\u00edmenes de lesa humanidad, hasta la ley antiforestal que depreda la Amazon\u00eda favoreciendo las actividades ilegales, promoviendo normas que obstaculizan la lucha contra el crimen organizado o las reformas que afectan la calidad universitaria.<\/p>\n

En estos casos, el perd\u00f3n dado o recibido implica una eficaz restituci\u00f3n<\/b>; el perd\u00f3n no es un ejercicio espectacular para las pantallas ni para el c\u00e1lculo de quienes aspiran un lugar en el poder. Estamos llamados a ver m\u00e1s all\u00e1 de toda mezquindad y propiciar el bien com\u00fan del pueblo peruano.<\/p>\n

Esta necesidad de justicia<\/b> y reconciliaci\u00f3n en el norte del pa\u00eds es una realidad que la Santa Sede sigue de cerca, y que el propio Le\u00f3n XIV conoce muy bien tras haber dedicado m\u00e1s de treinta a\u00f1os de su vida pastoral en nuestra patria.<\/p>\n

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